无论你是世间人，还是出家修行人，你心里存什么就与什么相应，心里装什么就与什么相应。大家可以问一问自己内心装什么最多――如果你是一个学佛的人、信佛的人，你心里装得最多的不是佛，你是不可能与佛相应的;如果你是做生意的，你脑袋里装的不是钱，你肯定也赚不到钱;如果你是当官的，你心里装的不是官，你也当不了好官。做什么，心里就要装什么，心里装什么，就与什么相应。

　　这听起来似乎很有道理。但是，真是这样吗?你可能会说：做生意，脑袋里不应该只装着钱，当官，心里也不应该只装着官。那他们应该装什么呢?当官的心里应该装着老百姓，只有装着老百姓才能当好官、当大官，这就是一种境界。如果当官的心里整天装着官，想着升官，反而升不了官。但是，如果你把境界改变了、提升了，心里只装着老百姓，所思所想都是百姓的疾苦、百姓的利益，你反而能当上大官。

　　经商的也是如此，要想发财，心里也要装着客户。只有当你把客户装进心里，时时处处为客户着想，客户才会让你发财。如果你直接装财，反而发不了财。所以刚才所说心中装财、装官，实际上应该是装客户、装百姓。因为装客户就是装财，装百姓就是装官。

　　而学佛的人、出家人应该装什么呢?也是要装众生。你心里装着众生，你就与佛相应了，最后你也成佛了。佛不是在天上成的，而是在人间、在人群里修成的。当官也是在人群里当的，发财也是在人群里发的。

　　离开众生，修行的成不了佛，经商的发不了财，当官的当不了大官。所以众生是成就一切的根本，这就是华严经上所说的：离开众生就没有三藐三菩提。什么意思呢?就是离开众生就达不到最高境界，成不了佛。佛菩萨之所以是佛菩萨，就是因为他们心里装着众生。

　　在座的有从事各行各业的，试问大家是否把自己的职业对象装进心里了?是否装对了对象?比如刚才讲的，当官的心里整天装着官，你以为你装对了，实际上装错了，当官的心里应该整天装着老百姓才对。而出家人心里每天装着佛，表面上看是对的，实际上也错了，不应该装着佛，而应该装着众生，装着众生就是装着佛。因为真正的功德、真正的福报是在人间，是在众生身上修圆满的。

　　修行要想成就，必须具备大功德、大福报。只有具备了大功德、大福报，你才能遇到大贵人、大善之士与明师。为什么有的人修行，碰到的都是邪师呢?因为无量劫以前，他种的都不是正知正见的因，而是邪知邪见的因，所以当有一天他发了菩提心想修道时，碰到的都是邪师。而另一种人无量劫以前在因地上种的就是正知正见的因，无量劫以后，当他的菩提心萌发了，想学佛修道了，他碰到的都是正知正见的明师。所以我们在因地上的发心非常重要!

　　你不要总想着：我要开悟，我要成佛，我要了生死。佛教讲种什么因就结什么果――种善因就得善果，种恶因就得恶果。佛教特别注重缘起。缘起好，最终的结果就好;缘起不好，结果肯定不好。比如今天你要出门谈一笔生意，可是一出门就摔了个跟头，或者一上车就把脚给卡住了，一波三折，当你终于见到你的合作伙伴，与他达成了协议，彼此合作了，最终你们肯定不会有一个圆满的结果，因为起因就已经不好了。

　　还有一种相反的现象，比如今天你同样要谈一笔生意，刚出门，还没有招手叫出租车，出租车已经停在你身边了，司机对着你微笑，说：“先生，需不需要我带您一程呀?”你一高兴就钻进车去了，跟司机说你要到什么地方。司机说：“哎呀，那个地方我很熟悉!”他没有绕半点弯路，很快就把你带到了目的地。本来你预计要半个小时才到的，结果十分钟就到了。

　　你跟合作伙伴一见面，一见如故，彼此都感觉很熟悉，于是彼此都敞开心扉，互不防备，互相信任，很快就达成了协议。结果合作之后很顺利，成功率很高，彼此都获利。这就是缘起好，结果就圆满。如果缘起不好，即便彼此勉强达成了合作协议，最终肯定也不是一个很好的结果。所以缘起是一种预兆，无论你信不信。

　　佛教讲的因缘法并非佛教的专利，它适用于各个领域、各个行业、各个民族，乃至世间的万事万物。因为世间万事万物都是由因缘和合而产生的，都是因果的产物，不存在一件事有了结果没有因，或者有了因没有结果，有开始就有结束。有的人说有些事情是有开始没有结果的，怎么可能没有结果呢?所谓的没有结果只是事情没有成功，中途夭折了，而这本身就是一种结果。万事万物都离不开因果。

　　如果我们用世俗的方式来理解因果，所谓的因缘和合就是外因与内因都具足了，结果自然就产生了，也就是因果自然就构成了。如果只具备了内因或者只具备了外因，因缘就不具足，只具备了一半的力量，因果也就无法构成。所以要做事，就要让内因和外因都具足，当二者都具足了，因就成熟了，果自然现前。而最关键之处是初因，也就是我们最初的那一念，那一念是非常重要的!

　　东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

　　从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

　　本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。