一信徒问师：师父您能否对“生活即修行”这个理念为我们做个开示吗?

师答：现在有一种流行的说法：生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。

打个比喻吧：你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，但借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。

所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命体验的顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。大概只有这个时候，你才可以说：一切都是三宝的加持，一切都是修行。否则，对多数人而言，经历、遭遇不过循业流转，轮回如是，怎么能转变成修行呢?一切要看我们有没有道心，警觉心，内省心，反思心。只有我们具备这些心的时候，我们才能够在日常的种种境界中，发现自己的真心。而不是随着业报的应现，自己在轮回里继续起伏而不自知。

愿我们将佛法运用到当下的经验中，并因此而解脱自己及其他众生的苦。