具成佛之因的有两种人，一种是山上的修行者，一种是山下的护法者。具体到寺庙，出家人具成佛之因，护持三宝的信众也具成佛之因。我们了解了三宝的巍巍功德，应当明白护持三宝功德等同。但如果不了解三宝的真实义，以虚荣心甚至世间的傲慢心来护持，你无形中造下的罪过也很深重。

作为在家居士，是不能直呼出家人名字的，更不能称兄道弟、勾肩搭背。有人到寺庙住了两天，会自以为是地对别人说，“那个寺庙我很了解。”他认为他了解了，其实他连自己都不了解，更何况事物是在变化的。你最多了解的是过去，今天你了解吗?明天你又了解吗?

人往往是无知无畏的，对于造恶业表现得特别勇敢。在他的行为中充满的是愚痴、傲慢、我执。所以能以低下的、恭敬的心态来寺庙做义工，消除我执的速度也特别快。作为出家人身体是凡胎，但扮演的是圣贤的角色。义工来护持出家人，对于自身是在修一种加行，修一种相应;对于人类，是协助出家人为世间的精神文明建立一个基地，树立一个标杆。修长城、筑烽火台，是为保卫外在的家园;建立道场，安僧弘法，是在保卫人类的文明，在建设真正的和平。

我们穿上这身义工服，出入在有香有光的三宝圣地，毫无疑问你会沾到这一份香光。我在闭关的时候，关房的名字叫 “入香光室”。极乐世界就是香光庄严，阿弥陀佛把一切准备就绪，就等着我们过去。我们建庙，除了外在建筑的钢筋混凝土，内在的是一代代传承下来的佛教的内涵。从佛而下，通过善知识们薪火相接，终于今天传到了有缘者的手中。

所以这一条路，是我们大家共同的路。出家人在山中修行，在洞中打坐，在云雾中长养，行一切苦行，广修十大愿王，所积的一切功德，是送给众生的礼物。而大家如果信愿具足，如是奉行，就是跟出家人接轨，也就是跟极乐世界接轨。在佛法中这就叫传承。