所谓“药叉”药叉宫刚才讲到，“药叉”也叫“夜叉”。这个药叉和夜叉，他是同一种东西，翻译的不同。他是能啖鬼，就是一种大力鬼，鬼王，也叫捷疾鬼，而这种鬼非常勇猛，非常凶狠，最以什么为能事呢?以伤人和吃人为能事。比方说有一个人业障极重，如果碰到一个夜叉，而这个夜叉由于过去的因缘和合了，要吃这个人，那个人很快精气就吸完了。叫咱们说，本来是非常健壮的一个人，如果遇到这种违缘，他很快就消瘦下去，很快就无精打采，很快命就结束了。这就是说能啖鬼，能伤人能吃人，他就是以这个为能事。再讲一点，所有的夜叉和罗刹，都具备这种特点和作用。

但是，夜叉和罗刹这个道当中，有很多是佛教的护法，所以我们对佛教的护法一定要恭敬。实际上佛法的修证过程当中，有对护法的祈请和供养的方法，有些仪规祈请和供养。所以我们对佛教的很多护法，一定要升起恭敬心。他们发愿护持佛法，护持佛教道场，护持佛教的行者，并且他们也有能力来做得到，因为他能吃人和伤人。

打一个比方，我们都知道，狮子和老虎都是食肉动物，你给它馒头它不会吃，它必然是吃肉，或者是它亲自去捕捉的，或者是喂它的，牛肉羊肉一类，它吃那个才能活命。狮子和老虎是这样的，如果这个狮子跟老虎，它当你的护法，你想一想，它会产生什么作用?一个狮子跟老虎当你护法的话，你想想会产生什么作用?比方说一个狮子老虎，完全听你指挥，完全听你的命令，懂了吗?很多艺术作品上，有这种场景。有些人养的鹰，鹰也是食肉动物啊，养了很多鹰，两军对垒的时候，他吹那个口哨，那个鹰“哗”飞过去了。他们去打，那个敌兵就让鹰叨着吃掉了。所以这种众生如果是佛教护法的话，是非常威猛的。

大家要记住，只要你如法的修行，护法就时常在我们身边，他们是一种应化身，随愿力而应化。这个以前我们讲到过，因为他们发愿就是护持修行人，只要是你修行，只要是你念佛，那么他随着愿就会在你身边化现，就时常跟随着咱们，就是这个含义，这是讲药叉的时候。