“孝”的三个层次

中国是一个非常崇尚孝道的国家，三皇五帝中的舜帝就以孝道而称天下。自古以来就有人怀疑：佛教的出家人，出了家就不管家了吗?实际上了解佛教的人知道，释迦牟尼佛不仅成道之后升天为母说法;而且在父王病重，即将圆寂的时候，佛陀亲自赶回来，握着父亲的手，送父亲圆寂。第二天出殡的时候，佛陀和其他三位王子一起，抬着父王的棺材走出王宫，罗睺罗在前面打着幡。

孝有三个层次。中国有句古话：父母是有形之天地，天地乃无形之父母。父母之恩甚至大于天!所以第一层的孝就是能在父母膝下承欢，这是我们中华民族所提倡的孝道。

第二种孝是继承父母的意愿，实现父母的志向。像岳飞跪地，岳母在他背上刺字“精忠报国”;像大禹平治水，三过其门而不入，以天下为己任;像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强大社会责任感，这些都是第二层孝的境界。我们称第一种孝为“小孝”，第二种孝为“大孝”。

还有一种最大的孝，就是我们佛教所实践的，探索真理找到生死的根本，破除四魔出三界。不仅自己出三界，并且带领一切如母有情出三界、出轮回，去往极乐世界。

释迦牟尼佛第一次回迦比罗卫国看望父亲，给父亲净饭王讲法，净饭王证得法眼净，当场看到极乐世界。迦比罗卫国的释迦族人八万多众，当下就看到极乐世界，发愿往生极乐世界。如果释迦牟尼佛不出家，在家做皇帝，只要祂一登位就是轮王七宝现前，可以统治全世界!佛陀出家之后，虽然没有统治全世界，但是祂的教法造福了全世界。此为天下至孝!