每个人都有离苦得乐的资本

我们皈依有两种含义：一个是住持三宝，佛法僧;一个是的自性三宝，自性佛宝，自性法宝，自性僧宝。今天我们先从皈依住持三宝入手，成为三宝弟子。社会上有些人说，我也信佛，但是他不皈依三宝，那他不能算是一个佛教徒。佛教里面讲众生平等，是指众生的佛性平等，但从各各的事相上来说，还是有差别的。你像出家人，修行好得坐在前面，先受戒的坐在前面，后受戒的坐在后面，这叫尊重，也是一种平等。吃四两的给你四两，吃三两的给你三两，这也叫平等，平等不是说一刀切，不管你吃三两八两的，都给你半斤，那就叫不平等。平等就是该怎么样，就怎么样。

人是很错综复杂的，有的人很小就很机灵，就像禅宗五祖，还是小孩子的时候，四祖看到他问：你姓什么?他说：我无姓，我性空。哇，多厉害啊!六祖大师也是，一个打柴的，不识一个字。投奔五祖的时候，五祖问他：你是哪里人?我是广东人。你来干吗?我想成佛。五祖说：南蛮子也想成佛?慧能说：人分南北，佛性不分南北。你看，这个悟性!现在21世纪了，人的智慧跟一千年前，跟时代的久远有关系吗?没关系的。古代有上上智人，也有下下智人;现在有上上智人，也有下下智人。说明天地没有偏颇，智和愚唯人自造。所以我们要好好忏悔业障，这是自己造的。这个妈妈你看，年纪这么大了，还带儿子到佛门里来，这是妈妈的慈悲，带儿子到庙门里来忏悔业障。

修行乃大丈夫之行为，非王侯将相所能为。今天寺庙还存在，还有出家人主持佛法，多大的福报啊!我们坐在法堂里不是世间的福报，不是黄金白银能够得来的。两千六百年前的佛陀也是这么做的，一代一代高僧大德也是这么做的。我们人类是很有智慧的，两个腿可以走路，但弄了几个圆轮在地上滚，就比走路快很多。可能那个马一边拉车一边会想，人真了不起，我们四个蹄子，他弄个圆轱辘就比我们跑得快。然后你看，弄个翅膀上百吨重啊，速度加快到两百多时速就能飞起来，比汽车又更快。航天飞机可以脱离轨迹，超出地球磁场，飞向太空，飞向月球，这都是靠的智慧。

我们学习佛法，第一步就从皈依开始，然后听经闻法，深入经藏，开发智慧，由外而内逐步改变自己的身心。生命中有生老病死，我们学佛的目的就是要了生脱死，超出三界外，不在五行中。神奇的是，在生生灭灭的同时，也有不生不灭的。通过学佛，了解到我们每个人都有佛性，那我的佛性在哪儿?我是什么在生老病死?什么是不生不死的?你把宝押在不生不灭上，那你就超越生老病死了。

六道轮回像一个牢狱，你看六道轮回图是个圆，这个圆无始无终，发动机就是贪嗔痴，三个核心能量推动六道轮回。佛陀伸出慈悲的手来救我们，带领我们逃离三界火宅，接引我们超出六道。不懂的人他认为，佛教是消极的，好像是离经叛道。但是懂的人知道，佛教是积极的人生观，是从低级的生命状态，进到高级的生命状态。世间的学问，哪一样跟了生死有关?爱恨情仇四个字，基本上囊括了所有人的生命主题。

人是一条命，猫狗是一条命，天上的神仙也是一条命，诸佛菩萨也是一条命，但活的内涵不一样。猫狗跟人活得状态不一样，人跟神仙活得不一样，诸佛菩萨更是活法不同。在佛的智慧看我们的生命，彼此都做过父母，父母的恩德那么大。但现在父母陷在痛苦之中，所以诸佛菩萨倒驾慈航来救我们。佛菩萨早已经从生死此岸，到涅槃彼岸了，为什么还要来这个生死苦海中呢?就是不忍众生苦啊。

每个人都有离苦得乐的资本，但是离苦得乐是一种理智，它是智慧所能承办的。很多人不了解这种智慧，所以求升反堕，求乐得苦。他想快乐，买了一斤酒，杀了一只鸡。结果怎么样?快乐却被他自己摧毁掉了，大脑也喝糊涂掉了，杀鸡以后还要偿命，他能获得快乐吗?那有智慧的人就知道，要戒酒戒烟，宁甘淡泊，这种生命是清净的、宁静的。他的快乐是尊重生命，把将死的生命买下来放归，那种快乐难以形容，非常开心的。试试看，你晚上吃饭的时候，省下半个馒头拿去喂鱼，你品尝一下那个快乐。看那个鱼都来抢，啪啪啪，张着大大的嘴，吃得啪啪的，你看着也快乐。你觉悟到，你才会欣赏享受这种快乐。世间不修行的人，是享受不到这种快乐的，他看到鱼，就想到炖着吃?还是煮汤吃?

学佛以后我们的心慢慢净化了，看到鱼在水里悠游自在，自己的心也很快乐。我们在台湾放的那种虱目鱼，一放就放很多。海涛法师放生都是十部卡车放的，海滩边上停着十部卡车，每部卡车跟着一队人，有十队，每一队有几百人。那个水桶大家你传我 我传他，一条线传到海里。前面的人都站到海水里面，把鱼直接放到海里。那鱼一放到水里，跳啊跳啊，集成一大群黑压压的，盘旋在海面上，一圈一圈旋集。每一桶生命放下去，它们都会聚集到那个大队伍里去，哎呀，你亲身经历了这个生命的放归，看到它回到自己的家园，它们的幸福一定会感染到你。

我也是放了多少年才发现这种幸福的，开始说放生放生，就跟着别人放吧，就是一个放生活动嘛，对不对?后来我回光反照的时候，我内心里这么喜悦，然后我就享受这种喜悦，不可名状的那种欢喜。就像一个医生，别人轮椅推到你面前，你釜底抽薪，妙手回春，几副药下去，看着他在你面前从轮椅上站起来了，会走路了。你说医生的心情，那种高兴，你能体会得到吗?我们学佛的法喜禅悦也是这种，当你突破了一个境界，过了一个修行的关，回首往事，真有一种胜利者的感觉，这时候你站在风中，你对自己也会满意的。