施食利益众生，冤家变护法

当菩提心生起的时候，我们念咒力量就出现了。一有力量，既能召请也能超度。做这个施食的时候，还有一个就是祈请诸佛菩萨，你看我们放生的时候还要“香花迎香花请”。比如说你自己有很好的师父，在你学佛的过程当中，你遇到过很好，很有信心的师父，可以祈祷师父的加被。迎请诸佛菩萨降临，讽诵的也是佛的法，自己以大悲心或者是对众生的悲悯来庄严我们的心，这时候再做这个法的时候就有非常大的功德。

因为娑婆世界苦难的众生多，多到不可计数，极乐世界我们做好事的机会都没有，娑婆世界那太多了，所以才说清净一日一夜功德要胜过极乐世界一万年。娑婆世界的当来下生佛大慈弥勒，极乐世界的当来下生佛是大悲观音，一个是大慈一个是大悲，可以知道那大慈也好大悲也好，都是成佛的最主要的原因，都是成就未来佛最主要的一个资粮。

在蒙山这个文里边讲到，既来道场已得解脱，如果能以普召请真言，佛的力量作用在它身上，能让它来到你这个地方，那它也就能得解脱。如果一解脱它就不再是鬼，你是它的恩人，它将是你的护法，就不存在冤家和敌人的关系了，所以不用去害怕，那个害怕完全是出自自己的无明。

因为世间任何事都是有因果的，你召请它来你是利益它了，所以完全是一个对它具有大恩德的这样一种关系。连鳄鱼受伤，别人救它，那个鳄鱼都会跟救它的人非常好。那个蛇你喂它，它都会跟我们像一家人一样，更何况其它众生。我们说冷血动物，冷血动物蛇也好，鳄鱼也好，所有众生真的都有佛性，就从这一点上就可以知道，如果这样子了解的话，就可以消除我们的那种怖畏心，我们的怖畏心就是因为不清楚这些。