依靠愿力改变生命

这个生命，你要选择什么?你选择光明还是选择黑暗，这是自己决定的。佛讲了那么多道理，不帮我们选择，这就是尊重我们。人都有理智的，你选择光明就是解脱的，否则就是黑暗的堕落的，这很重要。选择了之后要下定决心，为什么大愿地藏菩萨，愿力这么重要。像有位菩萨出来说文殊、普贤、观音，他们虽然也化百千万亿身，终有一天会圆满的，他们就不再继续下去了。这里面不是说用文殊、普贤来衬托地藏菩萨，不是这样，这是一种法。

文殊菩萨表示般若空性，在这里面主主观能动性。观音菩萨表示悲，但是悲怎么样，让我们想想看，我们每个人你的悲能一直持续产生吗?但是你的愿，比如一日二十四小时持，我在佛菩萨面前发了愿，师父问：“能持否?” “能持。”那你二十四小时都摄在你自己的愿当中。这二十四小时，是你的愿常住?还是你的悲是常住的?还是你的般若空性是常住的?般若空性代表文殊菩萨，空性也好、悲也好，都没有你这个愿来的常住。所以愿它是常住的，它是不灭的。

一个生命要发正确的愿，办不到不要紧，有的人说：“师父，我的业障重，我是凡夫，我五戒守不好。”你要是守好了，那就不要守了。正是因为你守不好业障很重，所以你才要守，要跪在佛菩萨面前发愿，用愿力来驾驭你的生命，用愿来控制。否则没有愿，你的生命就随风倒，随着境界转。所以生命当中发愿是很重要的，发一个善愿非常的重要，这个愿成为生命主心骨的力量，仗着这个愿离苦。你有地狱的习气，怎么脱地狱苦?你不发愿不行的。地藏菩萨跟你讲了这条路是绝路，是恐怖的路，把各种各样的现象讲给你听了。那你怎么样脱离这个路，就要发愿。所以地藏菩萨教导大家，再也不要来这个地方了，“再也不要”就是发愿。你这个人喝酒的，但是别人告诉你这样不好，你发一个愿我以后再也不喝了，那就再也不喝了，否则那条路又走回去了。

所以要发愿，愿是非常非常重要的，离苦仰仗着愿，得乐也仰仗你的愿。我们了生脱死，念佛也是靠佛的愿，佛如果不发这个愿也是没有用。但是你要不发这个如是的愿，那也是不相应。我们大家要知道，改变命运要斩钉截铁的，大丈夫要有这样一种宏愿力，宏誓愿力，有志者事竟成，所以破地狱这个很重要，我们自己要了解。