一信徒问师：师父，我最近看了好多成就者的传记，他们在出生或者小的时候就有好多瑞相和授记，最后都成为了不起的大祖师，师父，你说我们这样没啥瑞相的，有没有机会成就呢?

师答：这个问题很深奥，祖师大德的境界不是我们凡夫所能理解的，给你打个比喻：红松上长了一颗饱满的松籽，有一次，一只松鼠吞下了它，但没被咬碎和消化，反倒完成了松籽成长必需的一些环节，后来，松籽随着粪便落到了地下。松籽下落的过程，就是“瑞相”。那么，这个松籽落地后，是否能长成红松呢?不一定，但它具备了长成松树的基因。接下来，只要它能摄取充足的养分和足够的阳光(有好的环境)，能抵御虫害和恶劣的自然灾害(严守戒律)，有人为它修掉乱七八糟的枝丫(师父的诸多教诲与调教)，它就能长成苍天大树。如果不具备这些条件，松籽可能就会腐烂，无法长成大树。所以，就算有的大德在出生时有诸多瑞相和授记，他都仅仅是个“松籽”。如果没有后天的寻觅和努力，他就不可能长成“红松”。

我们每个人都是这样。要想成长为大树，就要满足很多条件。《周易》中写道：“天行健，君子当自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”就是说，能够自强不息，拥有完善的德行与人格，你才可能成功。否则，松籽就永远是个松籽。换句话说，我们既要相信命运——比如，长成松树的，只可能是松籽，绝不可能是苹果籽、白菜籽——也要为自己创造很好的外缘。当内因外缘结合得很好，且因缘成熟时，凡夫就可能成为大德。