一信徒问师：师父您好，当下很多人的身体健康有很多问题，特别是很多疾病年轻化、常态化，您能给大众提些建议吗?

师答：一般人生病的原因错综复杂，从佛法的角度来讲大体分为业障病，宿业病，四大不调和意外突发病等。

业障病一般都是宿世业感，因缘成熟。如遇某种刺激以后，产生一些神识昏迷等状况;宿业病大都皆为先天的一些疾病，或似遗传，或似某些外力的影响产生的副作用，如先天的聋哑、心脏、智力等;意外突发都是在生活中因某些意外事故或不幸事件所引起的肉体和心灵上的苦痛;四大不调是我们最常见、最普遍的病苦状况，四大分为地、水、火、风。地为人的躯体;水为人的血液等液体;火为人的体温;风为人的呼吸。当四大不调合之时，即会产生种种痛感，由此引起种种烦恼，这就是常说的病苦!但这种病产生的原因分为两大类：一为情绪所致，人有所追求，本为好事，但不知贪求适度，则生种种烦恼。得之大喜，喜则狂欢，暴饮纵欲;失之大悲，借酒消愁，郁郁寡欢，怨声载道，日久则气滞血淤，隐疾丛生。二者积劳成疾，人，生有目标，长有志气，本为好事，但不知安住当下，避繁从简，自不量力，又不能劳逸结合。本来挣钱养生，安享生活，只因若干理由，怕这个失败，恐那个失意，就不怕自己累坏，昼夜颠倒，终致百病缠身。

分析病因，无量无边，但不外乎贪嗔痴三类：贪，虽为理想，家庭、事业等种种原因，若不知身为根本，多求无益;嗔，虽多委屈、被动、无奈等种种理由，若不知命由己造，虽冤也笨;痴，虽说年轻、无知、冲动等种种外因，若不知适可而止，虽忙也亏!故劝诸君，万般皆不去，唯有业随身，该放手时就放手，该养生时要惜命!