腊月小年话修行(资料图)

赋予平凡的日子不平凡的含义

腊月二十三是小年，虽然只是一天，但这个看似平凡的日子，赋予了不平凡的含义，形成中华民族特有的传统文化。过了小年，就意味着开始进入春节的状态，这种期待与幸福，充满了回家过年人群的每一个细胞。

来慧日寺过年，不为满足我们的物质生活，更不是为了精神的虚荣。慧日寺是道场，告诉我们时间是虚幻的、空间是虚幻的;慧日寺更是一个平台，通过这个平台让大家把身心静下来，自己不打扰自己，好好念经，跟佛在一起。

俞净意公遇灶神 真心忏悔改命运

过小年了，灶王爷要上天言好事，他会怎么言呢?《俞净意公遇灶神记》，这个故事大家一定要看。每到小年，俞净意公都要写黄裱纸“上天言好事”。他因为生活不济，心有所怨，后来每次写黄裱纸内容就是：我这辈子如何如何，做了多少好事，但还是命运坎坷，希望上天有眼，能改变我的命运。

因俞净意公做的是善事，是追随圣贤的。但由于怨天尤人，灶王爷便现身出来点化他，指出他的心口不一。于是一条一条，他开始慢慢反省、忏悔，命运马上转变了。后来他直接把名字改成“俞净意”，自己给自己净化，念念成净。

念念成净 如如不动

对社会上很多人来说，天最大。诸天神在普通人的心里，是主宰我们人间命运的神灵。但是作为修行者来说，知道人间的业力是业力、天人的福报和力量同样也是业力，他的力量很强，但并不会轻易地干预人们。希望我们佛弟子赶紧觉悟，心越来越强大，觉悟到如如不动的佛性。再以如如不动的佛性经受来自人类业力的冲刷，喜怒哀乐不动于声色、不动心、甚至逆来顺受，经受住种种考验。作为一个想要了生脱死的修行人，就是要置身于这种状态。

从佛法的角度来说，在五浊恶世，我们没有生来即为圣贤，能像孔夫子那样越来越自我要求、自我反省、自我改正，最后不逾矩的很少见。我们要常常反省，“仰止唯佛陀”，以佛的高标准来要求自己，通过戒、定、慧来净化身口意，自我净化。

修行得道者是轮回的终结者

这个世间的业流充满了漩涡、充满了汹涌的波涛。要从里面跳出来，真要下一番苦功。现在科学界关于虫洞的概念和理论都有了，但是想要制造一个虫洞机器，穿越不同的时间和空间，还是做不到的。

如果一个人知道修行，并按照佛教的方法修行，皈依“道”，生命与道相应，三昧现前了，那你走到哪儿，你就是轮回的终结者。

一方面这个世界业浪滔天，另一方面，这个世界到处有诸佛菩萨，他们愈加悲悯苦海中头出头没的众生。佛教还能在这个世界存在，这就是诸佛菩萨的悲悯留在人间的一个印迹，是我们人类的福报。

我们要广集福慧资粮，知道业因果报真实不虚，积极地制造善因善缘，忏悔业障，积因感果，修正自身。