悟公上人:摄心的先决条件是什么
世间上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;杂乱心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必须把三少转为三多,甚至圆满!
那么怎样子才能转为多呢?我看还是先从这心下手,把这个杂乱心收摄拢来,摄心念佛、摄心读经、摄心持咒,一定要先摄心!那么这摄心的先决条件是什么呢?答案是一个“常”字!
年轻的时候,我会放焰口,这焰口本里有三句话,佛说得非常好,那就是“身常清净,证无上道;口常清净,证无上道;意常清静,证无上道。”大家听到这个 “常”字是多么的重要!修行就要一个“常”字,不能离开!又如我们通疏里所说的“南无大乘常住三宝”,这“常住”二字出自《涅槃经》,意指法性妙理,单单闻到“常住”两字,可消灭五大劫罪业,大家可以想想这二字的力量有多大!
所以用功不难,难在不离恒常心,要常常念、常常读、常常持,总的一句要常常修。果真如此,你的杂乱心一定可以收摄拢来,一定可以转少为多,甚或圆满无漏! 我经常说“修行不可停,因果不可错”,这两句话非常要紧,尤其是修行不可停,“慢慢来”,这句话讲不来的,譬如今天功课没念好、没做好,要做呀!否则的话,拖下去是没有底的!
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