说实在的，修行到最后，你慢慢年纪大了就会觉得，修行完全是拼你的心理素质。不是像初学者见面说：“欸，你一天拜几拜？念多少声佛号？”初学者都是这样问的，问你的功课，对不对？老参没有问你功课，都是拼心理素质。因为功课大家做得差不多，看谁心理素质高，问你做什么功课有什么意义呢？它是枝末法门。

修行到最后，完全是拼你的心理素质！

真正的老参在一起，都没有问你做几堂功课，他看你的内心是怎么样，你的心到底是停留在什么水平，你心中是怎么想的，道一句就知道你的修学程度了。所以禅宗只要道一句，就知道你这个人档次到什么程度，其他都不用问了。你讲话的内涵是这种水平的，你的生命就是这种层次。你拜一百拜佛号，那个佛号完全跟这个道相应。所以初学者重数量，老参重质量，重你的档次了，看你的心理素质，就这么回事而已。所以，我们慢慢年纪大了，就不能靠体力来修学。诸位！靠体力修学的时间过去了，你要靠智慧修学，看你怎么引导你的内心。

我们马上讲到一佛乘。讲到一佛乘的时候，我们就要讲真话。一佛乘意思就是说，“法性量等虚空，众生发心自小”。到一佛乘的时候我们会知道法门没有高下，什么这个是人天乘，这个是二乘，这个是菩萨乘，都是方便说。你的心态够，小小的扫地都足够让你成佛。到一佛乘的时候，已经不谈法门，谈你的心理素质，心力带动法力。

这个部分下一堂课是研讨，再下一堂课会讲到佛陀开权显实。佛陀刚开始会说法门是有高下的，这个是人天乘，这个是二乘，这个是菩萨乘。由法门来定高下，这些都是方便说。到法华会上的时候完全推翻，以心理素质定高下。当然我们现在还没有讲到一佛乘。就是说，我们菩萨乘跟人天乘最大的差别就是，菩萨乘的智慧水平更广大。