《安士全书》还有另外一个公案，我记得上次来这里，曾经跟诸位讲过，可能有的同修没听过，再重复讲一遍。就是在清朝时代有一个人发心素食，吃素吃三年，有一天脖子长了一颗很大的瘤，这颗瘤就像现在医学上讲的肿瘤。长了一颗很大的瘤，这个人心里就很不平，他说：我戒杀吃素，吃了三年的青菜，今天竟然得到这种果报！他就说吃素没用，明天要开荤，要开始吃肉，吃这个没有功德！他一个朋友听他说吃了整整三年的素食，明天开始不吃素了。他的朋友听到，他的朋友就来问他：既然你明天开始开荤吃肉了，你吃这三年的素食功德是不是要卖？你有没有要卖？这个人听到就说：吃素也能卖钱？他说：可以。一天好像算十文钱还是多少，这个我看了记得不是很清楚，我们去查《安士全书》就知道了。一天看用多少钱跟他买，吃了三年总共几天，钱照算。他说：能卖反而更好，吃三年没有功德，还长了一颗瘤；能卖斋， 还能拿点钱来花，他也觉得很高兴。这个朋友就跟他买，他就写了一张字据，等於买卖的契约书，一天几钱，一年三百六十五天，三年一千多天，照算。一手交钱，一手交那一张契约。

卖了之后，当晚吃素的这个人做了一个梦，梦见两个小鬼要带他去阎罗王那里，那两个小鬼来了之后就很生气的骂他说：实际上照你的命算来，十个月前你的禄就已经尽了。中国人说福禄，福是福报，禄是食禄。禄尽了，寿命就到了，寿命该终了。十个月前你的禄就已经尽了 ，就应该死了，因为你发心吃素才延长寿命。你过去的业，现在长了一颗瘤，重业轻报。想不到你吃了三年，现在竟然退心，又再要吃肉。照这样算起来，你卖了那三年的斋，还有你原来应该受的业报，这倒贴了，你的斋已经卖掉，倒贴了。现在不赶紧抓你到阎罗王那里，这不行， 你已经倒贴了。吃素的这个人听了很后悔，他说：拜托拜托，你宽限一天，明天我把钱退还给他，那一张我拿回来，继续再吃素。第二天就去找买斋的那个人，那个人一回去，回到家把买来的那张斋，马上在佛前将功德回向，烧化掉了。吃素斋的这个人想要讨那一张，钱要还给他， 他说：「我已经烧了」。吃素的这个人当场悔恨而死。

这个公案，我们听了感到很奇怪，吃素食一天还能卖钱，这也是很奇怪的事情，现代是还没有听过，古时候发生过这种事情。从这个公案看来，确实吃一天的素食也是有功德，一天戒杀，一天素食。譬如有人吃初一、十五，初一吃一天，十五吃一天。初一、十五，这一整天的时间，就是素食这一整天的时间，这个世界的杀业於我们就没有分了，发生在这一天的果报，我们就不会受了，与我们无关，因为我们没有参加，没有参加杀生。所以吃一天、吃一餐有它的功德，由这个公案来看，确实素食有它的功德。

但是诸位同修如果素食，可不要去卖，不要卖钱，不要像《安士全书》写的那个公案，那个人去卖钱，不要卖。不要卖，我们要做什么? 我们念佛人将这个功德回向往生西方。我们信愿念佛要求生西方净土，一丝毫的善都能回向，我们回向西方，这些功德都是真实的，将来往生 能够得到大自在。所以我们在这个世间修种种功德，不要求人天福报，我们要求什么?求将来往生西方的时候能够得自在，身无病苦，心不贪恋 ，这个福报是最殊胜的，最殊胜的享受。世间一般人不知道，只知道眼前的享受，不知道临终没有病苦，自在往生，那才是最大的享受。临终没有病苦，自在往生，头脑清清楚楚，这个人纵然没有学佛、没有念佛，他也不会堕三恶道，他再去往生会往生到人道来做人；或者他的善业较强，可以往生到天道去做天人，也不会堕三恶道。念佛的人决定可以往生西方净土，我们要求的就是求这个。