有人问我：《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁”，这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛，就超过了在极乐世界一百年的修行？

对佛所说的任何语言，你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来，佛说的任何的话绝对是真理。那这句话，你表示怀疑，是你站在一个凡夫的立场、知见和价值观去谈，佛是站在一个法界的、清净的、大圆镜智所观照的立场去谈，这种境界、立场都不一样。

这句话确实是讲得非常到位。斋戒清净一日一夜，你不要小看这“斋戒清净一日一夜”八个字，试问你真能做得到吗？受八关斋戒，你要清净地去受持。那一日一夜，这个一日一夜的修行，你可以来参加一下昼夜念佛，二十四小时，你能不能真正心心念念、灵灵不昧地把这句佛号念好？那是很不容易的，不是伴随着妄想纷飞，就是伴随着昏昏沉沉。

正因为很难，难能可贵，所以你能够斋戒清净一日一夜来念佛，那真的就是胜过极乐世界修行百年，这是真实不虚的。这句话不是说你在这个世间很好修行，他恰好证明在这个世间修行很难。

一方面是外面环境都很难让我们成就斋戒清净一昼夜的念佛；另一方面是里面的烦恼，也令我们在这一昼夜当中很难把他念得有功夫。你到了晚上十二点到四点——凌晨的时候，你就看看，你会很昏沉的。昏沉得你似乎都站不稳，或者站在那里实际上你在昏沉状态当中，那个念头没有在佛号上，或者就是站在那里做梦，不那么容易。

所以我们有时候是表面上进行了一昼夜念佛，实际上是混过来。你混过来，你就很难谈清净的问题。这要经过若干次的训练，才能够在这二十四小时当中，八关斋戒和念佛都能做到清净两个字。这样才能够说，你一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行。