所有的相遇都是久别的重逢

《不肯去观音》里有句很经典的台词：所有的相遇，都是久别的重逢。当夜深人静的时候，去思维这句话的含义，情不自禁你会流泪的。反过来说，这辈子我们几十年做兄弟、几十年相伴，以后作古了，再想见面，即便亲如爸妈、是最亲的一家人，一旦“死别”再难相遇。在生命轮回的轨迹里，我们彼此有没做过兄弟姐妹？现在你可左右环顾一下，身边的他有可能就是你前世的爸爸或是哪世的妈妈，包括你吃的那口肉，或许就是你哪一世的父母。

我们佛弟子，当你知道了这些的时候，请问你还“敢”吃肉吗？吃“肉”即“出头的人”吃“没出头的人”！“肉”字怎么写啊？“门”字框里两个“人”，一个出头的人，一个没出头的人，我们现在作人了，鸡鸭猪狗是没有出头还没有作人的“人”！你说狗通人性，请问狗的躯壳里的神识，有没有人格化？狗身上的那个“性”像不像人？虽然披的是一张狗皮，实际上狗也有语言、有情感，它的语言、情感、人格化跟人是一模一样的，不过是福报的关系，它披了这张狗皮，做了一条狗啊!

就像穷人和富人，穷人是人，富人也是人。有钱人无非是路边有个提款机往里一插卡、密码一输，钱就往外吐，提款机跟没钱的人不相干而已，除此外人都是一样的；没福报的生命投胎作了鸡狗，只是福报的关系，它躯壳里的灵魂跟人的灵魂是一模一样的！所以，吃“肉”实际上就是“人吃人”，即“出头的人”吃“没出头的人”，是“披着人皮的人”吃那个“披着狗皮的人”！

昨天有条微信，是一个吃素七年的作者画的一幅漫画，她说老是有人问：“你为什么要吃素？”她说我真的好想反问：“你为什么要吃肉呢？我吃素我活得很好啊，吃肉，你就吃了一条命啊”，就是这个道理，我们要在“有限”里探索到“无限”，怎么又讲到这个了呢？因为我们有限的生命里，“福禄寿”也是有限的。佛门还有一句偈语：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。用我们传统文化解释就是上苍有好生之德，对弱小生命的欺凌是不人道的，是逆天的。所以，联合国已经开始提倡世界和平从餐桌做起。