师父是弟子们的精神导师

我们都知道孟母三迁，环境对人有影响，同伴对人有影响，近朱者赤，近墨者黑。当我们学习传统文化，特别是学佛的时候 ，文化的传承人至关重要，因为传统文化的智慧阶梯需要有人传承，有人手把手地接引。

所以人与人之间的关系是中华文化的独特魅力，这在学佛上尤其如此，如果你的师父是一个殊胜、有清净的传承，从他一代一代可以上推到佛的，那你这个弟子就进入到这个系统里来了，你和圣贤就手拉手了，哪怕你再凡夫，哪怕你是颗石头，师父也把你点成金了。

作为弟子来说，对师父要持这样的清净的殊胜观，要把师父当成自己的救护者。好像病人去投靠医生一样，要把他变成我们生死轮回苦海中的救命稻草，要有这样的一种殷重心。

对弟子来说，师父就是我们的精神导师；是救我们脱离三界轮回的大慈父；对我们这些生死轮回的病夫来说，他是救我们解脱轮回的大医王。

佛教的修行是有次第的，修行路上也会有岔路，师父会确保我们不走岔路，不走弯路，甚至不走邪路。师父把握了佛法智慧宝藏的金钥匙，他能让我们系统地、安全地修行。师父是我们跟佛之间的桥梁。

现在社会上的商品，有商标，有产品认证体系。但现在佛教主要靠人，靠师承、传承和公信度。佛教的公信度，是指这个人有没有被佛教界的高僧们所认可，这是很重要的。

所以，我们拜师父，要拜佛教界具有公信度的、相互认可的师父，尽量不要去拜有争议的。这位师父还得有师承，他要有师父，他的师父必须修行上是有境界的，在佛教界是被认可的。首先他的师父是被认可的，然后他又是被他师父认可的，这才是可靠的。

拜师父是严肃、神圣、庄严的事情，当谨慎小心、不能儿戏。所以佛教里也有这么一句话：如果你不细心地观察师父的话，也是很危险的。因为精神导师也是有标准的，能跟随一位合格的精神导师，将是我们人生最大的幸运。

最后我祝愿我们所有的佛友，以后在学佛的道路上，能够遇到自己有缘的、具德的，具足法相的善知识，做我们的师父。