《楞严经》第七卷大义

【圣空法师开示】学了《楞严经》之后，原来修学的法门需不需要放弃？

我们修行一定要从根本上去下手，因为如来修行就是从根本上去下手的。不止如来，历代祖师也都是从根本上去下手。

什么是根本？就是不生灭的。换句话说以不生灭的作为我们的根本，以生灭的对治我们的习气。这样！受益快啊！一切生灭的，只是一个方法。这个方法要它干嘛？达到不生灭的目的这就够了！其余的你不要再去执着考虑它了。这样的话你回去之后该用什么方法用什么方法，不耽误啊！

别开完了楞严法会就不知道是念佛还是念咒了，如果用你的思维心来看待我们的修行方法你是想不通的，但是我们用根本的“圆觉之性”来看待一切的对治方法，各个清清楚楚、明明了了。我是早上念佛还是晚上念咒语啊？我还是去修密法啊？不需要改变！改变它干嘛？佛在世的时候讲了十二部经。每一步经典它的常随众都听了，他们没有迷惑颠倒啊！在这里大家千万要记住我不需要你改法门，更不需要你换方法，只需要你认得根本就好了，这一点很重要啊！不要错了方向，为什么呢？因为，你念佛念了几十年了，你把它丢掉了可惜了！你该诵经诵你的经，该诵咒诵你的咒，你知道这些只是对治的方法。达到【真心自性】不动【本觉】，动的是【颠倒无明】，不动的是【真觉】就好了。

所以，在大家一定要认得根本，并在道理上通达。