大方广佛华严经

咱们讲这个《华严经》，太深了的，太深了的。大家来看，当机众都是什么人，什么样的来学《华严经》的？我们现在不说是学它道理了，连文字还搞不通呢。这段经念下来，它说什么呢？告诉你干什么呢？你怎么做啊？还没弄清楚呢，只是种种善根而已了。这都是大菩萨境界了，他一发心，初发心时就成正觉，就成佛。

学经得转变我们的气质了，转变我们的行为了，转变我们的思想状态了。我们学了一年哪，思想状态还停留在原来的地方，没得解脱。再学两年，再学十年，还如是如是。要能变化、转化，转化什么呢？转化你的量。

量大，社会上说量大福大，你能容人者，越容的越多，量越大。咱们这个要学的，你没有，一切皆空，诸法皆空，这个量大了，虚空有好大，你量就有好大。你往东边想，空！虚空可思量否？东边不思量，西边也不能思量，南北都不能思量。虚空还可思量吗？所以你的心啊，就把它变成像虚空一样的，都能容，不为外头境界相，看见什么心里就转什么，看见什么心里就转什么，经常被人家牵着走。

咱们不是经常说那句话吗？那牛，把它鼻子给它拴个绳子，牵着你鼻子走。咱们就经常被人家牵着走，被谁牵着走？就是境界相把你牵着走了，被这些境界相牵着走了，见什么执著什么。本来你在牢笼里头钻出来了。

家，家庭的家呀，中国字象形的，过去古来字象形的。一个宝字盖儿，把你扛起，那猪，在猪圈里圈着呢，出不去，就在圈里圈着的，困住了。你出来了，解脱了，离开家了，没的家了，但他想回去，当然不是还俗了。心里头啊，看破！放下！什么都要放下！

咱们天天讲，出家不要再想家，想家两不发，那我们就是放不下，出家又想家。放假了，过年了，看看妈妈。怎么能够出三界喔？出不了的！自找苦恼。烦恼，烦恼本来没有啊，是自己找烦恼，无缘无故的找烦恼，自己跟自己过不去。

要经常想什么呢？想死！你晓得你哪天死啊，你说哪个不死啊？有不死的吗？一想到死啊，你心灰意冷了，什么都完了。哎呀，要死了！什么都没有了！本来也什么都没有，也没想过。你认为死了就什么都没有了？不是的啦，死了就是受罪去了。也有升天的升天了，享福去了，如果你功力用得好，生到极乐世界去了，那解决问题了，一直到成佛。