【提示】本文为2015年10月17日，寂静法师在武夷山的精彩开示整理。

人生有一个大问题，这个问题比任何问题都大，这个问题就是生死。如果我们此生的生命不产生意义就结束了，那生命直接作废。在这个世界上，无论我们拥有多少车子、房子、金钱，当死亡来临的那一刻，却一样都带不走。即使我们的儿女再孝顺，在死亡面前也无能为力，所以，死亡完全是自己的事情。

我们这一生，与我们最有关的就是生命的价值。在我们活着的时候，做过的好，做过的恶，跟我们有关，其他的都跟我们无关。这个世界是谁的？我们能存在多少年？死亡的时候，名利、学问、权力、身体全部消失。这是每个人都必须要面对的事情，谁又能逃脱呢？所以活着的时候就要思考生死大事。

我的师父海山法师曾经开示：人生有一个环节是绝对公平的，那就是死亡。生死不会因为我们是小学生，就让死亡来得快一点，也不会因为我们是博士生就来得慢一点；生死不会因为我们是平民就早点来，也不会因为我们是高官就晚点来；生死更不会因为我们贫穷就早来，也不会因为我们富裕就晚来。

我们活在世间，在死亡来临的那一刻，就算拥有再高的地位，赚再多的钱，都作废。从佛法的角度来认识生死，从生命的角度来看待生死，只有两个东西跟着我们——善和恶。比善和恶更好的东西就是信仰。

按照基督教的说法就是“最后的审判”。我们能逃脱得了吗？我们能回避得了吗？不能！我们甚至根本没有任何逃脱与回避的资本。那怎么办呢？我们必须依靠佛，从佛那里学习如何去寻找面对死亡的资本。比如，从佛法的角度来看，上一辈子我们与某一个人关系很好，结的是善缘。在这一辈子，我们与一个陌生人在某地见面后，其实我们彼此并不知道曾经的关系，但是我们觉得很投缘，这个就是业力。

我们的形象也是业力呈现出来的，它是一个假象，不是真相。我们生生世世在业力呈现出来的假象中迷惑，不断改头换面，一辈子变成猪，一辈子变成牛，一辈子变成狗，一辈子又变成苍蝇或者蚊子，又一辈子变成人……无量劫以来，我们就根据自己所造的善恶业不停地轮回，善业大就投生善道，恶业大就去到恶道。这跟物理学里面讲的道理一样，哪一面力量大，物体就往哪个方向移动。

人的一生，从生存到生意，从生意到生活，从生活到生命，从生命到生死，五个层次就是完整。星云大师现在虽已九十高龄，但是还抓紧分分秒秒去帮助人，为什么？我能感觉到是因为他已经看破生死，在使用最后的机会，利用活着的时间，尽快去做一些有价值的事。这就是人间的菩萨，他不为自己，他只是利用、使用自己来帮助众生。星云大师说：如果有来生，我还要来人间。

所以，人生的最终目的不是要获得名利，而是要觉醒生命。为什么佛说众生颠倒？就是因为我们都拿生命去追逐名利了。当然，我们不是要否定别人的学问、钱财、官位，而是说，对于生命而言，仅仅追逐这些是不够的。如果有人是为了生命的觉醒而念到博士，成为富豪、高官，那么也是非常正确的。

总之，不为生命全错，为生命全对。