在人生的路上，我们总是习惯往外看，在外界的纷乱中迷失了自己的初心，这时，何不试着内观。在重新审视自己、认识自己的过程里找到一个真实的“我”。圣严法师以佛法的智慧，教导我们如何面对人生、如何放下欲望、如何克服执着、如何安心、自我成长、忏悔与责任......让我们在圣严法师的带领下，找回真正的自我，找到生命真正的喜悦，活出智慧的人生!

第三篇回归内在的声音

良心

人生过程中，我们经常要面临许多选择，有时候我们会忠于自己的良心，有时候却是在良心和欲望间交战，在提起和放下间犹疑，而有所谓的“天人交战”，这恐怕是很多人都会面对的问题。简单地说，我们把天经地义的道理叫做天理，而属于个人的、以自己本身为立场的真心，就称为良心。“良心”应该是向内反省自己，待人是不是真心?做事是不是对得起别人?而不是用来向外夸耀的。当你告诉别人自己很有良心，但站在对方的立场，他可能就不这么认为了。

许多人都认为自己没有问题，所以很多没有良心的人，或根本不知良心为何物的人，都会说自己有良心。反倒是说自己是没有良心的人，可能才是有良心的，因为至少他已经察觉到良心的存在，知道自己没有做好，所以觉得对不起别人;和这样的人相处，或许还没那么困难。就怕那些常常把“我是很有良心的”这句话挂在嘴上的人，他们总觉得自己是这样的好人，怎么可能对不起别人呢?其实再好的人，都还是有对不起别人的时候。我们时常会做对不起别人的事，有时候很快就忘了，有时候根本浑然不觉;因为不知不觉，所以还自以为是很有良心的人。但是，这也并不表示自认为没有良心的人，就一定是好人。如果明明觉得自己没有良心，却从来不想努力改过迁善，老是拿这句话当挡箭牌，那也是有问题的。而且，虽然我们应该经常检点自己是否违背良心，但也用不着老是告诉别人自己没良心，因为说多了，可能就会不在乎，也会影响到其他人。

为人处事但凭良心，但是在面对许多抉择时，尤其是攸关金钱、男女爱情、权利、名位时，良心和人欲——也就是自己的私欲，往往会产生矛盾冲突。当两者冲突时，大部分的人会舍良心而就人欲，认为他所做的选择是理所当然的。他会理直气壮地说：“因为我需要，所以当然要极力去争取，别人抢不到、得不到是他自己的问题。”

也有人会说：“现在的世界，是适者生存的时代。物竞天择，适者生存，如果我们不争取、不竞争，那什么都轮不到我了。”这其实是似是而非的。争取一样东西，并不是非要靠冲突和矛盾不可;竞争和良心也并不一定是冲突的，只要合情合理，不会造成自己、他人和环境的负面影响，能够争取的还是要争取，争取不到当然也不必烦恼，因为因缘就是如此，烦恼也没有用。

还有的人会为自己的自私找理由：“我这样做是为了成就他，保护他。”这就像童话故事中，看到羊的狼，口蜜腹剑地说：“因为我好爱你，舍不得让你在外面遇到危险，所以我要把你吃掉，这样就可以永远地保护你了。”这是用种种冠冕堂皇的理由来伸张私欲，还掰出一大套的歪理来佐证，欺骗别人也欺骗自己。在我们这个社会上，就常常听到一些理由很多的人，即使能讲出几百个理由，也都是似是而非的道理。像这种人，就是用良心做借口来伸张私欲的人。

一个人是不是真正有良心，只有在“良心”跟“个人利害”产生冲突的时候，才能看得出来。我们是人，不是动物，所以当两者发生冲突时，就要维护自己的良心和原则，舍人欲而取良心。（未完明天待续）