在人生的路上，我们总是习惯往外看，在外界的纷乱中迷失了自己的初心，这时，何不试着内观。在重新审视自己、认识自己的过程里找到一个真实的“我”。圣严法师以佛法的智慧，教导我们如何面对人生、如何放下欲望、如何克服执着、如何安心、自我成长、忏悔与责任......让我们在圣严法师的带领下，找回真正的自我，找到生命真正的喜悦，活出智慧的人生!

第二篇不被自己框住

心安理得就是成功

在一般人的观念里，所谓成功，就是要有大事业、大名望，而且还要地位高、财产多，有许多人簇拥着他。这种人，大家才认为他是成功的人。其实，想要获得这样的成功，说难很难，说容易也很容易，表面上看起来并非每一个人都能做到，但又好像人人都有机会。以我为例子，我能在电视频道上为大家说法，好像很不容易，很多人就认为我是成功的;可是，这并不表示其他人做不到。而且这就算是成功吗?恐怕值得深思。

到底成功的定义是什么呢?孔子以“立德、立功、立言”作为成功的准则。

所谓“立言”就是能提出有道理的见解，让大家有所依循，并获得正面的效果。其实要想做到立言，也不容易。他必须有思想，还要有所创、有所立，而非仅仅做个传声筒而已。“立德”的“德”是道德、德行的意思。无论是心性、品性，或是待人接物、处事态度，只要能对大众有利，对社会人群有利的，就是立德。所谓“君子之德风，小人之德草”，君子立德是树立一种风气、典范来影响别人，从影响一群人、一个社会、一个国家，乃至影响世世代代的许多人。“立功”则是在适当的时机做出正确的事，造福大多数的人，立下汗马功劳。

这三者之间，立功是可表现的，有形的，别人很容易就可以看到或知道，它和“德”不一样。德是一种影响力，虽然无形，但有力量。而立言是用言论来影响人，可以是立功，也可以是立德。能做到这三种，都算是人生的一种成就，且不论影响多寡或功劳大小，都是成功。所以，如果以这三个原则来论成功，则人人都有机会成功;相对的，目前社会上很多所谓的功成名就者，就算不上成功了。很多有大事业的人，他不一定道德很高：名望很高的人，讲话也不一定有道理。因此不能只从金钱、地位来判断一个人的价值，名望高、地位高、权利大的人，对社会不一定有功劳，对历史不一定有贡献，真正的成功应该是建立在孔子所说的这三个标准上的。

对大多数人来说，要做到“立德、立功、立言”好像很难、很遥远。其实，“立德”是只要不愧对自己的良心，遵守道德的行为，那就是“立德”成功，“立功”就是我们要帮助他人，如果所作所为都能够利益他人，也就是“立功”成功，“立言”就是在观念上或语言上，能够安慰鼓励别人，甚至影响他人改过迁善，那我们就是“立言”成功。以这样的标准来看，人人都可以“立德、立功、立言”，人人都可以是一个成功的人。甚至，一个人只要真正能做到心安理得，那也是一种成功。如果一个人活了一辈子，临终时觉得自己白活了，或是死不瞑目，即使他活着的时候被看作多么功成名就，都称不上真正的成功。只要觉得自己这一生没有白来、没有白过，那他这一生也就是成功了。不要说一辈子，只要一天没有空过，就有一天的功德、一天的成功;即使是一小时，也有一小时的功德、一小时的成功。

成功有大成功、小成功，能够积聚一小时、一小时的成功，一个念头、一个念头的成功，小成功也可以慢慢累积成大成功，而我们的福德和智慧也会逐渐圆满。福德和智慧达到究竟的圆满，那才是我们最大的成功，那不是金钱，也不是地位，而是功德。（未完明天待续）