我老实读诵这部经典，老实念这句「阿弥陀佛」，要把弥陀四十八愿变成自己的本愿，我的愿跟佛就相同了。我们对于宇宙人生的看法、见解，都能依照这部经典做标准，把它修正过来，使我们的见解、思想、看法跟阿弥陀佛完全相同，这是解同佛。我们的生活，我们的行为，也要依照这部经典的教训，都把它做到，我们的行也同佛。心同佛，愿同佛，解同佛，行同佛。恭喜你，你一定是上品上生。只要你的心、愿、解、行与佛相同，老实说，你现在就是西方极乐世界的大菩萨，不是凡人。

我们学佛，阿弥陀佛是最好的典型，最佳的模范。我们今天依阿弥陀佛来塑造自己，看看他是怎样存心，我要学他；他是怎样发愿，我也要学他；他是怎样修行，我也要学他。这样的人跟阿弥陀佛是真正同志，哪有不在一起的的道理。这就保证决定往生。

一切时，一切处，念念反省，永远不离开佛、菩萨、祖师、大德的教训。这样我们才真正能与弥陀、释迦，乃至于十方一切诸佛同心、同愿、同德、同行。

阿弥陀佛存的是什么心，我们的心也要跟他一样；阿弥陀佛发的是什么愿，我们的愿要跟他一样；阿弥陀佛如何处世、待人、接物，我们样样都要学他。阿弥陀佛不在此，我们怎么学法？《无量寿经》就是阿弥陀佛的心、愿、解、行，要将此经的理事教诲都做到。「如说修行」，就是跟阿弥陀佛学习，才是阿弥陀佛真正的学生，真正的弟子。

务必要使我们的心、愿、解、行都跟阿弥陀佛一样。阿弥陀佛是什么样子？《无量寿经》就是阿弥陀佛。依照经中所讲的来修正自己，把经典的教训圆圆满满的、落实到自己的生活中。你要是做到了，我恭喜你，你不但往生，你成了阿弥陀佛，跟阿弥陀佛没有两样。这才是真正学佛。

把《无量寿经》变成自己的思想、行为，自己的思想、行为就是《无量寿经》；你就跟阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，决定往生。本经是往生西方极乐世界的保证书，也是我们一生成佛的保证书。但不是念念就能成佛，要做到。

阿弥陀佛在西方极乐世界，又不在我眼前，我怎么跟他学？须知这部《无量寿经》就是阿弥陀佛。依照这部经典的理论、方法，改正我们自己错误的想法、看法、作法，使我们的想法、看法、作法与经典所说的完全相应，就是学阿弥陀佛。完全相应，丝毫违背都没有，你就成了阿弥陀佛，哪有不往生的道理！

为什么劝大家念这部经？因为弥陀的心、愿、解、行都在这部经上。这部经念得熟透了，不要学，自然就相应。每天不断的熏习，起心动念，自然就跟阿弥陀佛相应。这是决定得生的保障。