佛语阿难：“其下辈者，十方世界，诸天人民，其有至心，欲生彼国，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念于彼佛，以至诚心，愿生其国。此人临终，梦见彼佛，亦得往生，功德智慧，次如中辈者也。”

下辈品一样具足因缘果，下辈品的行者，修什么样的因呢？“想要往生西方极乐世界，发菩提心，专念阿弥陀佛的名号，闻法起欢喜信乐之心，对于所闻之法不生疑惑。”所以以如此的修因，临终的时候梦见彼佛。

因为下辈品的行者，在修因不如中辈品的行者，中辈品的行者修因，不如上辈品的行者，所以修因越后，临终见到了佛菩萨来迎接的人数越少。

同时佛的身份，也会因为修因不同而有所不同，往生西方的果位，也会因修因的不同而有不同。所以我们当然要明信佛智，一心念佛，让我们的心与阿弥陀佛的心，相契相应。

“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，这是蕅益大师在《弥陀要解》的开示。所以念阿弥陀佛的名号，能够让我们相应往生西方极乐世界。念世间的五欲六尘，会让我们继续六道轮回。

〖少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活〗

信愿以西方极乐世界的觉明妙行菩萨所开示的一首偈颂法语，与大家共同互勉。觉明妙行菩萨在《西方确指》开示说：

少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。

我们要少说一句话，因为话多了，通常容易说批评、说诽谤、说是非、说长短、说过失……说这一些话会让你堕落的，会让你受苦报的。所以要人生能幸福、美满、快乐，一定要规范自己的身口意三业，断恶修善。

“少说一句话”，自然能“多念一句佛”。当你多念一句阿弥陀佛的名号，你就已经更走向西方极乐世界，对不对啊？所以当然多念佛。多念佛你就在自己的菩提心田种下成佛的种子。犹如在一块田地当你播种玉米，当然一段时节因缘过去，玉米果实成熟了，你就有玉米可以采收。

一样的道理，每天在自己的心田播种成佛的种子，就是念“南无阿弥陀佛”，你的菩提种子在心田里，生根、发芽、茁壮、开花、结果，一定往生西方极乐世界成佛。

“打得念头死”，把念头打死了，就是把妄念伏住了，甚至断除了，就用这句名号最简单、最易行。我们现在念佛虽然会打妄想，但到了西方极乐世界，妄想就不能起现行，因为极乐世界没有任何的恶缘，可以让你起烦恼，因此我们一心念佛，仰靠阿弥陀佛的愿力，往生西方极乐世界，自然“许汝法身活”了。

好！结束之前，请大家跟我来读诵一遍：

少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。

希望你们照着觉明妙行菩萨的开示去做。好不好？（众答“好！”）