「具此三种功德庄严，故云：无量功德，具足庄严。论又云：彼佛国土庄严功德者，成就不可思议力故。如彼摩尼如意宝性，相似相对法故。」这一句黄念老有批注，「盖谓极乐世界一一皆应国人机宜而现」。这句话就是世尊在楞严会上所讲的，「随众生心，应所知量」，极乐世界所有一切万事万物，都能随你的心、应你的量，这个不可思议。譬如这里面讲的水，这后头还有，此地还没讲到，这只提一提。

七宝莲池里面的水，大家都在这个池子里面，我希望这个池子温度高一点，它就如你的意。隔壁那个人我希望水凉一点，它就凉，都能随各人的意思，这我们世界做不到。我希望水浅一点，它就很浅；我希望水深一点，它的水就很深，这是我们没有办法想象的。水如是，一切事无不如意，无不自在。底下也举这个例子，「如泉池德水，一一随众生意」，举这个比喻来说。「犹如摩尼宝，又名如意宝，能随人意而现种种」。这种种范围就太大，我想吃的，如意宝就现吃的；我想玩的，如意宝就现玩的；我想要穿的，如意宝就现穿的。有了这一宝，你样样都不缺，你想什么它都会变现什么，叫如意宝。

「论中，如彼摩尼如意宝性者，《论注》曰：借彼摩尼如意宝性，示安乐佛土不可思议性也」。用如意宝来做比喻，比喻你在极乐世界是事事如意。安乐佛土就是极乐世界，你在极乐世界，没有一桩事情不是称心如意的，你到哪里去找？十方世界找不到。古人常讲我们这个世间，一个人一生不如意事常八九。唯独西方极乐世界事事如意，找不到一桩事情是不如意的，称之为极乐，名实不虚，真的是极乐。不可思议性也，这个性是性德，修德跟性德合而为一了，全是自性性德流露。

文摘恭录—净土大经解演义（第三二六集）2011/3/15　檔名：02-039-0326