怎么求进步？导师在讲席当中常常提醒我们，譬如劝我们大家诵《无量寿经》，它也有分阶段，第一个阶段先读三千遍，读三千遍就是要读熟，另外一方面就是求消业障，消重的罪业。三千遍读完，或者读多一点，这是更好。第二个阶段要求解义，要进一步去了解佛在这部经，他教我们在日常生活当中怎么修行，怎么做人，怎么处理事情，这是第二个阶段。大多数同修都是停在第一个阶段，读经读三千遍、五千遍，有的读上万遍了，罪业是有消了一些，但没有再进步。不能再进一步依照佛在这部经上，教我们的理论方法去修持，落实在现实的生活当中，所以无法进步，不进步就退步。这是我们在这几年来，看到很多同修有这种现象，这也很可惜。这个现象主要毛病发生在哪里？「执此自高」，执就是修到这种现象，起了执著，自己以为自己已经修得很高、很高明了，这我也曾经看过。过去有一位同修，《无量寿经》也诵了上万遍，业障是有消了一些，但是到最后目中无人，自己以为他最棒，连师父他都看不起，变成这样子。我觉得他是犯了这个毛病，执此自高。

所以念佛也好，诵经也好，如果诵到有感应，有好的现象，不要执著，我们还要很谦虚求进步，才不会退转。我们不能说现在念佛可以念好几天不用睡觉，我念一个星期不用睡觉，看到不如我们的，「你才念一天不睡觉而已，算什么！我赢你太多了」。这个我也曾看过，而且还是很亲近的人，这是事实。功夫愈高，我慢心愈重，愈看不起别人，看别人都没功夫，他功夫最高，这就错了，这也是犯了这里说的这一条，「执此自高」。所以你如果念愈多天愈不想睡觉，要愈谦虚，这样保证你有进步。如果念愈多天愈不想睡，就看不起别人，看功夫比你差的，你就看不起他，这样你已经退转了，这个很重要。所以说「画而不进」，自己画一个范围，无法再进步。所以我们改过修行，每天要修，每天要改，要改到什么时候？改到成佛，等觉菩萨也还要改，何况我们凡夫？