各位，这个世间如果都没有痛苦的有情，请问有佛吗？因为就不需要佛了。佛的存在是为众生而来，佛的力量是为众生而发亮。佛就永远安住在圆满的佛性的，但是因为苦的众生，所以阿弥陀佛可忙了。成佛以后的力量就是处处地去示现，但是示现他也知道那个是假的，但是借假去修真，因为众生活在假象里面，认为那是快乐。

佛菩萨要让他看到真如本性，你如果到极乐世界，你就看到真的了，你就不会起心动念了。念一下"花开见佛悟无生。"你马上就不会起心动念，只有悲心，不退菩萨为伴侣。大家一起来帮助利益众生，不退菩萨为伴侣。返回娑婆度众生，千百亿化身。

这就是我们追求的。学佛，特别大乘佛教的意义之所在，愿大家随时保持这个正念。八关斋戒是一种人天福报，加上出离心，但是以此为基础，才能够修大悲心，菩提心。虽然我们要利益众生，但是如果我们不守戒律，执着贪、嗔、痴，有我相，那也没办法了。

讲佛法，发心，发心，就要圆满一切心，那才叫真实地发心。但是我们是凡夫，所以要透过这些外在的仪轨，互相的帮助就是这个意思。外在受八关斋戒，大家一起念经，彼此加持。造成一种大众加持力，叫僧伽和合力。一个人你又不想修了，对不对？如果我们中午，如果没有十二点半就念经，说两点才念经。睡的睡，打瞌睡的打瞌睡，聊天的聊天，走路的走路，有的搞不好就回去，坐也坐不住，回去睡一下再来，你就浪费时间了。

十二点半到两点，这一个半小时，做多少善事救了多少生命。你可以用一个半钟头去上网，去打瞌睡，去聊天。你有做不完的世俗的事情，你就不了解生命的意义了。各位，分分秒秒都重要。像我昨天跟传喜法师在飞机上，从上海到台湾两个钟头，坐一下就到了，两个钟头太快了，马上就可以到台湾。

你也马上可以来无锡、上海，大家跑来跑去，时间是宝贵的。昨天一回来马上又接一个法会，稍后，他要去另外一个地方，我们要一起跑到台中。今天马上八关斋戒，明天马上要新竹大放生，后天哪里……。每天要这样充分地使用生命。不断的要能够去融入佛法，修行，广结善缘，但是心里不离开法。