由此可知，这个身见是多麻烦，身见要不把它放下，我们永远不能进入小学一年级，那能毕得了业吗？小学毕业是阿罗汉，大学毕业是成佛了，小学没有毕业怎么能念大学？这是我们学佛最严重的一个障碍，很少人能把这个障碍突破。这个障碍突破了，你在菩提道上一帆风顺，障碍就少了。而且诸佛如来对你的加持，你都能接受。佛很慈悲，普遍加持，我们讲阿弥陀佛四十八愿，四十八愿是普遍加持遍法界虚空界一切众生。我们都在加持当中，但是我们得不到加持的利益，就是加持我们没有接受，天天在加持，从来没有中断，就是没有吸收它。为什么不能吸收？就是这个障碍，所以这个障碍去掉之后，我们就能够得佛力加持，我们世间人讲佛菩萨保佑，是真的不是假的。

不入圣流，「势必常沦生死，欲出无期也。」这句话是感叹！小小圣你不能证得，你肯定在六道里还继续搞轮回。什么时候你能离开六道？难说，太难太难了。下面这一句话说得好，说得很白，「贪计身者，谓执有我身而贪着计度也」，这是一般人的现象。什么叫贪计身？执着这个身是我，而对这个身生起贪恋，天天为这个身去想，怎样保养这个身体，怎样让这个身体过得很舒服、很自在，就想这些，让这个身去享受，这就造业了。天天喜欢吃美味，杀害一切众生，为谁？为舌头。我们常讲，舌头只有三寸，味道到喉咙下面就不知道了，就为了舌头这个贪图美味，造多少罪业！真正明了之后，就晓得得不偿失。要满足我们眼的欲望，要去看美色的东西；满足耳的欲望，要去听好听的，自以为好听的。身体各个部分，你都要去满足它的欲望，这个造业可多了，造业可重了。所造的业将来都有报应，不是造了就没事，造了以后麻烦多，不得了！你得在六道三途里去受果报。

如果要是真正懂得，佛给我们讲的「凡所有相皆是虚妄」，六根、六尘、六识统统是虚妄，都不是真的。真正通达明白了，我们就放得下了。放下得大自在！