讲佛法，发心，发心，就要圆满一切心，那才叫真实地发心。但是我们是凡夫，所以要透过这些外在的仪轨，互相的帮助就是这个意思。外在受八关斋戒，大家一起念经，彼此加持。造成一种大众加持力，叫僧伽和合力。一个人你又不想修了，对不对？如果我们中午，如果没有十二点半就念经，说两点才念经。睡的睡，打瞌睡的打瞌睡，聊天的聊天，走路的走路，有的搞不好就回去，坐也坐不住，回去睡一下再来，你就浪费时间了。

十二点半到两点，这一个半小时，做多少善事救了多少生命。你可以用一个半钟头去上网，去打瞌睡，去聊天。你有做不完的世俗的事情，你就不了解生命的意义了。各位，分分秒秒都重要。像我昨天跟传喜法师在飞机上，从上海到台湾两个钟头，坐一下就到了，两个钟头太快了，马上就可以到台湾。你也马上可以来无锡、上海，大家跑来跑去，时间是宝贵的。昨天一回来马上又接一个法会，稍后，他要去另外一个地方，我们要一起跑到台中。

今天马上八关斋戒，明天马上要新竹大放生，后天哪里……。每天要这样充分地使用生命。不断的要能够去融入佛法，修行，广结善缘，但是心里不离开法。各位修行就透过，就像刚刚念佛，念佛的时候有人会念快，有人会念慢，你要开始调整，念佛要随顺着众生“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”有的人，佛念完了，他才念佛，也有那种人，就像在敲木鱼，赶快换一下。

为什么？但敲的是听到自己在念佛，他没听到众生在念佛，他就会慢了，不然就快了。这个要调整，这个叫心律不整，我们讲的心，心-念头，不是心脏。你要把你的心念配合众生，律，团体叫律，个人叫戒，叫戒律。所以你要配合，这个叫修行，很好。一开始不准，后来准了，代表你心律调整了，心念调整了。什么时候咚，什么时候锵，这个要算准。我这个人眼睛看不对，我就念了。

不是我生气，是天龙八部都怎么会这样。天龙八部如果听到敲错，都跳起来，因为他们在护持正法的。所以我们每次敲法器，天龙八部，请！我们是练习，敲错，请原谅，你不要听。所以每一个法器都有护法的。讲经说法讲错，这下惨了，下割舌地狱，打嘴巴。邪知邪见这最可怕的事情。每一个念头都要很注意，各位要如何注意？就注意别人，不执着自己。你越有空性你越慈悲，你就越柔和，你就越准确，这就是修行。哪里念不好，念不好就努力忏悔修行。

你就会念好，不是强念而会好，是你必须由因而产生这个缘，外在的是因为内在显发的，你内在端正。外在的显现的声音就端正，知道吧？佛法基本是心法，而不是外在。外在你敲的再好，你是为了经忏，太会敲了，倒背如流对不对？各位都知道，喀...，我以前在听人家做经忏法事，我到苗栗弘法院，禅慈法师说：“快，我们这里在放焰口，你来看一下。(法器声音就敲器来了)”好厉害！都不用看法本！

我连看法本也跟不上他们，他们在念，就一元，两元，三元，四元，五元，六元，七元，念到十万，该走了。领到十万，这摊很难赚。他当然念得很认真，念越快，钱越多，虽然他倒背如流但是他动机不对，所以我就跟禅慈法师说：“老法师，这样是骗众生，这样是骗鬼魂，这样是骗祖先，这样是骗信徒。以后你会下骗子地狱。”为什么？我们不能骗人。这里的人不慈悲，不慈悲要怎么超度？你还不如叫一个老菩萨“阿弥陀佛”，这样也超度。

你不能玩游戏，不能讲场面，佛教里面有外跟内，但是这个外必须根源于内，由内的动机清净而显现于外的庄严，不一样了。所以我想，内在的智慧，显现外在的慈悲，庄严。这一点，我想每一个佛弟子必须要修，你看我们出家人，要修行，外表不一样，穿衣服不一样。穿咖啡色，穿黄色，穿红色，他就要你显现在外。但是这个外不是衣服，你这个脸跟衣服合不起来也不行。

你的脸跟衣服要合的起来，你的声音跟衣服要合得起来。这个内是一种内在的品质，就像一个人有气质，这个气质不是学着摆弄一天就能演出来，了解吗？这个气质是长时间熏修而来的。你在什么样的家庭要变成什么样的有气质的人、事、物，你要不断的熏修，喝酒的人有喝酒的脸，对不对？爱吵架的看那个脸也知道爱吵架。

你平常就喜欢骂人，吵架的人，你念佛怎么会好听呢？你拜佛怎么会庄严呢？看不出来。人家老和尚修行一辈子，跟你的内在修为不一样了。各位在这个要不断地熏习。虽然我们发菩提心，知道我要发菩提心，但要串习，要不断的练习发菩提心。刚才我们在回向牌位，各位都像阿弥陀佛。因为们在念一定要观想，当我们念到阿弥陀佛往生咒，所有人都变成阿弥陀佛，所有人心间放光，帮助这些祖先，各各都变成阿弥陀佛，要愿于弥陀合为一体，因为变为阿弥陀佛合为一体了，各各往生阿弥陀佛极乐净土。要这样熏修，你要不断的实践...