我一直很看中过年，在我看来，过年比佛诞日、比观音会更为重要。

因为我知道，老百姓无论有多辛苦、多劳累、多艰难，也要回家过年，有时候你给数倍的工资也不能阻挡。

我们为什么要过年，要回家团聚？为什么再穷，也要奢侈一回，买那么多好吃的，穿最漂亮的衣服？

我从小到大每过一次年，都在思考这个问题。

在我的概念中，传统意义上的过年，对于中国人来说，基本上有这几大要素：回家、祭祖、吃团年饭、要压岁钱、逛庙会、放烟花。

回家，肯定是要回到生养我们的那片土地上的那个家，无论他有多远、多贫瘠，我们都要在春节回去看看。仿佛只有在岁末回去从新沾染一下那片土地的灵性，去再次接受亲戚朋友、儿时玩伴们的祝福，你才会在来年幸运平安。

过完年以后，大家会带着故土的家的灵性，带上爷爷奶奶们的嘱咐和压岁钱，很满足的去为来年奔忙辛劳。

过年的祭祖活动，也特别庄严而富有男人气息。后辈们会在此刻被破例允许站在家族里很多年长女人的前面，神圣的献上一柱香和敬上一杯酒。这时，你会特别感受到自己是一个男人，有责任的男人，那种豪气和责任感，会给你带来更大的动力，让你在来年努力不屈。

团年饭是中国人最长的一顿饭，要从年三十吃到初一，同时也守岁。尤其是家里的长者们，基本上是：话说不完，饭吃不完，直到筋疲力尽时才休息。

现在看春节联欢晚会和打麻将已经不是三十晚上年轻人的选择，到寺院烧香、叩钟祈福、逛庙会，成为很多老百姓三十晚和初一的活动内容，这是传统意义上春节的回归。

中国老百姓过年，和外国人过狂欢节有着本质上的区别。我们的春节，不仅仅是娱乐，里面包含了太多的感情：孝顺、敬祖、亲情、感恩、和睦、希望、祝福，说不完，道不尽。

寺院过年也有很多特别之处。

全寺院的僧众，会分别在大年三十晚和正月初一早到方丈和尚那里去辞旧岁、叩新春；寺院只有在过年这一天，会为所有的、无论大小的佛菩萨造像上供；基本上的寺院会在除夕夜为当地人民叩钟祈福。

出家二十载，对于过年的情节，我一直没有改变。我认为，过年，是人们对大地回春的庆贺和感恩，是对母亲的爱的最恰当演绎。

来到罗汉寺以后，我一直希望当地老百姓能过一个快乐、幸福的年。我渴望大家无论有多少伤痛和不愉快，无论贫贵福贱，都起码能在过年时快乐幸福。

明天又要过年了，写春联、挂灯笼、张灯结彩，全寺僧众为此已经忙碌好几天，我期望能带给大家快乐。

我们已经傲过严冬，让我们忘记忧愁、忘记伤痛、忘记仇恨，为来年的春光庆贺，为即将的花开而欢笑，而期盼。