大悲大智大雄力（图片来源：北海禅院）

明贤法师《三宝歌浅释》：绚烂至极之后，是对信仰的笃定、对生命的安顿

《三宝歌》的歌词是民国十大法师之一的太虚大师所作，太虚大师开启了人间佛教新的发展潮流。曲是弘一法师作，我们知道弘一法师是近代的绝世才人，可以说无所不精，最后放下绚华、归于平淡，他的一生可以说活得越来越精彩。

法师将拖泥带水的才情，归于日照中天的简毅，那么从精神特质来讲，他的精神力量将会越来越大。这是他晚年的曲子，这首曲子恢宏超拔，近似于基督教中激扬的弥撒曲，不断把人的心灵、境界向上提升。

可以说，一旦我们吟唱这首歌，就可以忘尽世间糟粕曲。世间的糟粕曲不是唱的情就是吼的爱，不是唱的烦恼就是吼的寂寞，不是吐的“刺”就是呼的“怨”。古书里说，这种庸俗曲调十分可怜，唱的是愤，宣泄的是刺。

而这首歌曲对我们心灵世界的拔升，一唱便知。其中这些歌词也自然类同于基督教、天主教里的赞美诗，可是这里有一个更加重要的意义，就是一种誓愿。我们要“尽形寿、献身命，信受勤奉行”，这是一种高拔的宗教精神。

《三宝歌》由太虚大师作词，弘一大师作曲（图片来源：资料图片）

三宝歌

词：太虚法师曲：弘一法师

人天长夜宇宙黮黯谁启以光明

三界火宅众苦煎迫谁济以安宁

大悲大智大雄力南无佛陀耶

昭朗万有衽席群生功德莫能名

今乃知唯此是真正皈依处

尽形寿献身命信受勤奉行

二谛总持三学增上恢恢法界身

净德既圆染患斯寂荡荡涅槃城

众缘性空唯识现南无达摩耶

理无不彰蔽无不解焕乎其大明

今乃知唯此是真正皈依处

尽形寿献身命信受勤奉行

依净律仪成妙和合灵山遗芳形

修行证果弘法利世焰续佛灯明

三乘圣贤何济济南无僧伽耶

统理大众一切无碍住持正法城

今乃知唯此是真正皈依处

尽形寿献身命信受勤奉行

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北海禅院大学生禅修夏令营，被誉为史上“最美禅修营”。这里坐享青藏高原的广袤天地，毗邻汉地的人文风情，堪为汉藏佛法交流的最前沿。北海禅院开显般若正见的恢宏、铺述生命大道的壮美和青海湖的浩瀚，让渴仰正法的各地青年学子们感受到触摸灵魂的震撼。尤其是夏令营的8首营歌，更是牵动心魂。

《三宝歌》是佛教教歌，也是北海禅院禅修营每年必学的营歌之一，它以恢弘的旋律、激越的情怀表达了对佛、法、僧三宝的礼赞。这首歌作于1930年，由擅音律的弘一法师（李叔同）谱曲，太虚大师依曲作词，两位高僧共同圆满此曲，因缘可谓殊胜难得。《三宝歌》流传至今，已成为佛教最具代表性的精神之歌！明贤法师曾就《三宝歌》开示：它近似基督教中的弥撒曲，但更是一种誓愿，令人忘尽世间糟粕、但唱三宝清凉。北海禅院禅修营的营员则说，这首恢弘之作“肃清了拖泥带水的萎靡，唱出了日照中天的简毅”！

北海禅院大学生禅修夏令营营员感言：一瞬间击穿心底

北京大学李哲：太虚大师作词、弘一法师作曲——世纪性的强强组合，一个国度的极致，一个时代的巅峰！

中国人民大学杨天城：在北海禅院的星空下第一次听到这首歌——纵贯银河的浩瀚、旷古烁今的震慑，一瞬间击穿心底！

中央美术学院贾佳：这首恢宏之作，也如此贴切于时下的潮流——肃清拖泥带水的萎靡，唱出日照中天的简毅。

北京中医药大学褚外名：感恩民国两位大师用艺术重现佛陀的恩典，感恩明贤法师借此佳作开显大道、点化学人！