净空法师答:弟子常听师父讲《无量寿经》,请问这与看注解有什么分别?

2014-02-15 汉传法师

Hi 陌生人你好!

繁体 推荐 纠错 目录 说明

返回到上一页 存储网页 随机浏览

问:师父讲修学从读经下手,读到心清净有悟处时才看注解,心不清净看注解会看错意思。弟子常听师父讲《无量寿经》,请问这与看注解有什么分别?

  净空法师答:听经与看注解有分别。听经,特别是现场,可以说是精神贯注在当中,有一种摄受力,比较容易体会经典的教义。若要看注解,初学人应以读经为主,看注解为辅助,这是正助双修。

若自己有悟处,情形就不同,注解是给你做参考;自己没有悟处,往往就被注解转了。因为一部经往往有很多人注解,他注的是不是完全正确,是不是会误导,这都很难讲。即使古大德注解里面也有这种情形,所以能有悟处再看注解是最好的。

另外,没开悟学讲经,一定要依靠古人的注解,方法就是依一家之言。我们讲他的注解,他注错了,他负责任。我们完全依靠他,这是初学讲经不得已的办法。古人讲经不如此,古人是悟后才讲经,没有开悟决定不能出来讲经,也不可能着作。但是现在要等开悟之后再讲经,恐怕这个世界上没有人讲经,因此这是不得已而求其次的方法。从前李炳南居士教导我们,讲经一定要守这个原则,所以我们不是讲经,是讲古人的注解,这一定要辨别清楚。

文:净空法师

下一篇:净空法师答:‘竹林寺’是观世音菩萨的道场,如果讲席中劝大家念阿弥陀佛求生净土,请问言词上应注意什么?

如果觉得资料对您有用,可随意打赏。您的支持是我们最大的动力!

发表评论

返回顶部