净空法师答:师父在《种善因得善果》中讲到两种不同共修之法,若一、两人自修,应采取哪一种方法殊胜?
问:师父在《种善因得善果》中讲到两种不同共修之法:一种是三年学《了凡四训》,研究《金刚经》,学看破、放下,依《无量寿经》修净土。第二种是读诵《无量寿经》,每天一遍到十遍。读诵大经,请问是否就是五年学戒?在这一段时间,是否能看《无量寿经注解》和VCD,若一、两人自修,应采取哪一种方法殊胜?
净空法师答:五年学戒不是戒律,而是老师的教诫,五年当中一定要听老师的教诲,绝不违背。老师怎么教,你就怎么学,老师在五年当中把你修学的基础奠定好。你果然能遵守不违背,修学基础一定会打好。学生对老师要有坚定的信心,正如同《阿难问事佛吉凶经》说的‘专信不犯,精进奉行,不失所受’,学生有这样的态度,岂有不成功之理!在修学的期间,你可以看《无量寿经注解》或是听VCD,这是帮助理解。读诵是修定,修一心不乱,也是帮助记忆,熟记经典里面的教训。
一、两个人自修,这两种方法都可以采取,完全看自己的根性。如果觉得自己业障比较重,就从《了凡四训》学起,《金刚经》是否要研究并没有大关系。从《了凡四训》、《十善业道经》和《阿难问事佛吉凶经》来奠定基础,这些经典都是教导我们‘深信因果,断恶修善’,这是福德的根基。世出世法不能离开福德,没有福,学佛的障碍多,有福报的人障碍少,助缘多,所以不能不认真修福。
然后再学《无量寿经》,首先背诵,差不多能背诵一半时,就可以同时开始求解。初开始的时候最好能完全背诵,背诵是修定;听讲经、看VCD、看录相带,这是求解。这是定慧等学,帮助你开智慧。然后你把所信的、所记忆的、所理解的,完全落实到生活当中,这样才会有真正的成就。所以,你要问哪一种好,一定要看自己的根性,看自己的修学环境、生活环境,方法并无一定。
文:净空法师下一篇:净空法师答:我受皈依当天中午,休息时看见成群结队的男女出家人,还有阿弥陀佛。还有像白果树一样一层层的枝叶等感应,请开示。