微信分享护持学佛网佛前供一杯水，表法!水是代表清净，代表我们的心要像水一样干净，像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。所以供一杯水就代表清净，不是佛菩萨要喝你的水。佛前供花，花代表[因]，开花后就结果;花代表六度万行。佛前供生果，生果不是供给佛菩萨吃的，..

微信分享护持学佛网特别提示：本文节选自《毗耶娑问经》的白话译本，该经出自《乾隆大藏经.大乘宝积部》第0056部《毗耶娑问经》二卷(后魏三藏法师瞿昙般若流支译)。佛祖说：别的，大仙，我再说说四天王天的天人退到人世的情况。假如有人对穷汉、病人生出怜悯心，衣服、饮食、医药等等，都按照对方的实..

微信分享护持学佛网香赞戒定真香忠诚修赡养普令闻熏善根皆增上香气心光悉遍满十方诚感佛慈加护恒吉祥南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)南无本师释迦摩尼佛(三称)南无阿弥陀佛(三称)大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲唐天竺沙门般刺密谛译佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因..

微信分享护持学佛网《称赞大乘功德经》大唐三藏法师玄奘奉诏译如是我闻。一时，薄伽梵，住法界藏，诸佛所行众宝肃静大功德殿，与无央数大声闻众、大菩萨俱。及诸天人、阿素洛等，无量大众，前后围绕。尔时，会中有一菩萨，示为女相，名德严华。承佛威神，从座而起，稽首作礼，而白佛言：何等名为菩萨恶..

微信分享护持学佛网身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用，而是治标不治本的办法。我们看到有的人一辈子没进过病院，没吃过药，也没看他锻炼什么身体、找什么健身方法。有的人费尽心思，却是一身病痛。那么原因在什么地方呢?疾病缠身，到底..

微信分享护持学佛网礼佛，以你忠诚敬仰之心，祈求三宝加被之意;就是向佛礼拜，懊悔吾人所造之业，是灭障消灾增加福慧的殊胜窍门。礼佛的方法很多，包括：雕刻佛像、赡养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好肃静、歌颂佛德，或以各类乐器，吹奏妙音、合掌、垂头鞠躬，跪拜等等。今天的佛教常识，我们来讲礼..

微信分享护持学佛网1.欲界-四天王天佛告诉阿难，一切世间的人，不求永恒的真理，不能割舍妻妾的恩爱，但也不犯邪淫，故于心中生明白世间处世之心，命终之后，上升居于天堂，与日月为邻，如斯一类称四天王天。2.欲界-忉利天佛告诉阿难，一切世间的人，不求永恒的真理，对于自己的妻子，淫爱已较微薄，但..

微信分享护持学佛网六道金刚咒：啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注：啊读á音阿读à音)。别的还有一个版本是：哇啊哈下萨嘛——全知麦彭仁波切著、喇荣五明佛学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上原文。)(哇啊哈夏沙玛)(瓦啊哈夏沙嘛)多半人倾向于认同第一种读法：“啊、阿、夏、萨、嘛、哈!”..

微信分享护持学佛网佛陀告知：男女之情皆有前世人缘的八个启示在《法灭尽经》上说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”假如楞严经不灭，处死时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，或简称为《大佛顶首楞严经》，..

微信分享护持学佛网【一只狮子因为对杀它的假扮僧人的猎人发了善心，在十亿万劫中作转轮圣王，最终成佛】摘自《白话贤愚经》圆照法师新译切莫对僧人/僧衣/甚至僧人的形象升起恶心，即使是对假扮的僧人也不要升起恶心，有大罪恶!若起欢乐心，有大功德，毕竟成佛。坚誓师子缘品第四十九【经文】如是我闻..

微信分享护持学佛网一、施食可以改变命运化解业障治疗疾病超度累世宗亲和债主积累福报具足无量福德寿命延长一切罪障悉灭经典上说，诸天早食，佛午食，畜生午后食，鬼夜食。据《毗尼三昧经》上佛说：“夙兴诸天食，日午诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食”。可见施食的时间不合，来接收赡养布施的对象也会..

微信分享护持学佛网1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。--《金刚经》2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。--《金刚经》3.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。--《圆觉经》4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。--《佛说..

微信分享护持学佛网皈依后就能受36个护法神的保护36个护法善神的护持责任和分工：(一)弥栗头不罗婆(善光)，主疾病。(二)弥栗头婆呵娑(善明)，主头痛。(三)弥栗头婆逻波(善力)，主寒热。(四)弥栗头陀罗(善月)，主腹满。(五)弥栗梵衲利奢(善见)，主痈肿。(六)弥栗头阿娄呵(善供)，主颠狂。(七)弥栗头伽婆..

微信分享护持学佛网《地藏经》可以说是四众佛学生必修的经典。为什么这样提?有没有根据?这里，我讲一下进修的体会，谈谈几点依据。第一点、《地藏经》是佛门的一部孝经。佛门有三部孝经：《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。孝道是佛法的基本，孝亲是做人的基本，度众生就是孝亲的扩大..

护持学佛网柳胜，字平之，卯金村夫。他居然混上一名官职，便在当地妄以权势独断独行，其本性贪婪凶恶，只要能捞到钱财，就算亲戚也毫不留情。恰又赶上殷述庆这个贪官到这地方来到任，两个恶人互订交结，狼狈为奸，获得钱财，就彼此瓜分。遭受他们伤害的人，无不向神明哭诉。不到半年，柳胜暴死，死时七..

护持学佛网早年北印度的宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底识破人生无常，苦空无我，而削发学道，并经久住在深山中的岩洞里，精进修持苦行，不久即证得六神通安闲的大阿罗汉道。离越成道之后，照样持续住山修行。是以，很多远近爱好修道的人，都入山来拜他为师。他以神通观察学生的..

护持学佛网【原文】吴氏女，太仓人，生时趺坐而下。稍长，志心佛乘，事亲孝，不愿有家，人或劝之，辄指天为誓。初从昆弟析诸字义，已而诵佛经，悉通晓大意，夙夜迟早礼拜甚虔，俄梦神授以梵书准提咒。有病疟者，以梵字治之，立愈。尝于梦中得通宿命，自言曾为宋高僧，此来专为父母，年二十三当成道果。..

护持学佛网一．武则天与中宗对佛教的关系若何？六祖大师生当佛教兴隆的盛唐时代，尤其自从在黄梅五祖座下悟道得法今后，虽然人在南方，但在京城的则天女皇与中宗皇帝曾经数度吩咐消磨使者，要迎请大师进京赡养。所以，则天皇朝和佛教的关系十分密切。武则天是中国历史上独一的女皇帝，自称是佛陀的忠..

护持学佛网编者按：今天这则故事，出自《人鉴》，编者为李圆净。李圆净（1894～1950）是民国时期著名居士，本名荣祥，别号圆晋，又署无相，法名圆净，久居上海。朝礼普陀山并参谒印光法师，皈依法师座下，后协助明道法师创办姑苏弘化社，刊印经书流畅，弘通净土窍门，竭尽全力；以语体文撰写初机佛书，..

微信分享护持学佛网【经典原文】菩萨若能随顺众生，则为随顺赡养诸佛;若于众生尊重承事，则为尊重承事如来;若令众生生欢乐者，则令一切如来欢乐。——《华严经》【经文解释】“菩萨若能随顺众生，则为随顺赡养诸佛”：行菩萨道的菩萨，假如能经常随顺众生，这就是随顺诸佛，也就是赡养诸佛。因为心、佛..