护持学佛网清代有位杭州商人，名叫阮起鹏，字云翰，从小就发愿放生。他放生最多的，莫过于螺蛳及鱼卵这两种物命了，只要他看到就去买来放，而且也常劝人这么做，说是只要花一点小钱就可以救无数的生命，何乐而不为呢？不少人听了他这么说，也认为有理，便都照着去做。康熙庚申年，某日阮起鹏乘船行经富..

“失火了!失火了!”盛大的狂欢酒宴中，全村人从迷醉中回头一望，朦朦胧胧的视线内，处处火海猛焰，四下张望，松软的四肢根本无以支撑自己找出活门。“这下完了，人人只好等死!”有人开始扯发哭泣。然则，头脑还清醒的人，却脱口高呼：“至尊至圣的佛陀不是正好住在村里?佛陀啊，请救我们逃脱回禄之灾吧..

护持学佛网清朝康熙元年（公元1662年），昆山知县李开先，边幅丑陋，为人冷淡无情，绰号叫做“李蓝面”。每当碰到征收钱粮时，凡是少交的人，他一定用极重的板子拷打，往往将人活活打死，血溅举座。他被罢官今后，寓居姑苏，三四年内，一家接踵灭亡，只存一女，也与家奴私通逃走。剩下他孤零零一人，穷..

释迦牟尼佛在王舍城告诫诸位比丘说:赡养父母哪怕仅仅一点，也能够获福无量，即使是少许作了一些不孝顺的工作，也会获罪无量。诸位比丘说：世尊啊，这罪福报应的情况是如何的呢?释迦牟尼佛说：在以前良久以前，在波罗奈国有一位长者的孩子叫慈童女。他的父亲很早就死了。钱财也花费尽了。于是他出卖劳力..

编者按：虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师平生极具传奇色彩，经历无数灾祸，自云：“阅五帝四朝，不觉沧桑几度;历尽九磨十难，了知世事无常!”今天这段文字摘自《虚云和尚自述年谱》，时为光绪二十一年，是年虚云禅师..

一个月色朦胧的深夜，在一个靠海的山洞里，一个老和尚正在盘膝打坐。他忽然听到了几声哭泣，声音似乎来自山脚下的海边，而哭泣的人是一个年轻的女子。这么深的夜了，到底发生了什么事呢?于是，老和尚从蒲团上站起，急忙向海边奔去。果真，月色当空，在海边高高的岩石上，站立着一个白色的身影。就在老..

护持学佛网原文如是我闻：一时，佛陀在毗舍离的庵罗树园中。当时世尊对贤者阿难说：“获得了四神足的人，能够住世一劫的时间；我现在已经异常好地修成了四神足，那么还能住世多长时间呢？”这样反复问了三遍。当时阿难被魔给迷惑住了，虽然听到了世尊的问话，却沉默没有回答。世尊又对阿难说：“你可以..

护持学佛网释迦牟尼佛以前世行菩萨道时，碰见一只鹰正急切地追捕一只鸽子。鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，便仓惶投入其怀中流亡。鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就忍心让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃肉。”菩萨一言不..

■临漳佛造像博物馆。杨伟广摄昨日（11日），记者从邯郸市临漳县获悉，全国首座佛造像专题博物馆——临漳佛造像博物馆已建成，将于11月16日正式开馆，馆内将展出佛造像200余件，系2012年邺城遗址东部北吴庄佛教造像埋藏坑巨量发明的一部分。临漳古时称“邺”，全国重点文物保护单位——邺城遗址曾为曹..

护持学佛网人本具有一颗通亮的宝珠，只因妄念做作，名缰利锁，使得本自清净的明珠，蒙于六尘杂染之中。唯有梵行修证，始能磨去古镜苔痕，还我明珠神光。茶陵郁禅师，宋朝卫州人（今湖南南卫阳），年少就披剃削发，师承不详，禅师常日以四处应供主法为修持，因为禅师所驻锡的禅院位居佛教禅刹往来的冲要..

护持学佛网人们为了不把曾经发生过的事忘记,在文字不蓬勃的民间,白叟用说话一代传一代，就成了传说。有人用文字记载，为了不让子孙后代忘却，就写成了文字，一代传一代。然而，就在我生活的家族链中就流传着这样一个传说，人们也不一为然，有时有时在茶余饭后提起一下，也有不少人说，那有那回事，时间..

护持学佛网编者按：世尊悟道成佛之后，先后几回教化族人，族中有很多人先后削发，包括佛陀兄弟、爱子、姨母等人。这篇文章只介绍佛陀六位亲族的削发人缘，其实释迦族中最后削发之人远远不止此数。释迦族人受佛教化，纷纷削发进入僧团。（图片来源：资料图片）释尊成道后，很多释迦族人受佛教化，纷纷削..

护持学佛网在老挝境内的媚公河里，生活着一种会救人的鱼。这种鱼长约50厘米，身形呈大刀状，背鳍柔嫩，尾巴宽阔。一旦发明有人落水或者船只遇难，这种鱼便会急速用尾巴拍击水面，“通知”错误集合，然后成群结队地游向落水者，用它们的身躯及时将落水的人或船只托出水面，并向岸边游去，直至出险后才悄..

护持学佛网阿那律眼睛瞎了，虽然心里很光明，但对世间生活，一个不见天日的人，总有很多工作不能称心如意，自从佛陀为他缝制三衣今后，佛陀很怜愍他，教他修习金刚照明三昧，不久，阿那律就获证天眼通了。他自己的欢乐感激不说，佛陀的欢乐也安闲心中，佛陀至此才放下心！所谓天眼，就是不分远近，不论..

护持学佛网三支清香冷泉的一涧溪水，环着古寺静谧，黛瓦黄墙外，小沙弥挥动的扫把分开晨雾，卷动着山门石径上的落叶，不时口里呢喃着：“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，池中有鱼钩不钓，笼中有鸟常放生......”香炉中大把大把的香燃得烟雾围绕，慢慢升腾在寺院上空，又逐渐化散在充满水分的空气中。..

护持学佛网宋朝有一位禅师,年轻时,喝醉酒,跟别人争钱财,生气之下当场把对方打死了。他惧罪远逃,削发耐劳修行,后来大彻大悟,成为一位大禅师。每次开堂说法,都稀有百位学人来聆听他的法音。七十几岁时,有一天,他溘然浴沐升座,告诉大众说:「你们不要动,不要措辞,看老僧四十年前的一则公案!」禅师坐到正午,..

护持学佛网罗汉图（图片来源：资料）明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，门徒跟随了十多年。一天，老僧溘然睁开眼睛，对门徒说：“我要走了，你好好呆在这儿，不要下山。”门徒闻..

护持学佛网“万世窍门”一书为商成勇与岳南两位师长教师之著作。此书是以窍门寺地宫的重现为故事延展的舞台，一幕幕的论述环绕在佛指舍利和其它地宫古物身上的历史故事与传说。在“窍门寺地宫——佛骨再世之谜”文中，陆秀华居士将与读者们分享本书有关佛指舍利部分的精华内容。——编者一九八一年八月..

2015年7月30日凌晨三点，陕西西安王越居士往生了。这是一个二十四岁的小姑娘,大学刚卒业,上班不到一年就发明得了乳腺癌，而且已经到了晚期。我原来在病院做过护士,知道在这个病后期疼的时刻根本无法忍受。王越家里经济前提比较差,再加上病入膏肓,病院已经放弃治疗，让她妈妈把她带回家等死。王越的姑妈..

护持学佛网道吾禅师带着学生渐源到一信徒家诵经吊祭超度。渐源敲着棺木问师父：“棺木里的人是生?抑是死?”道吾：“不说生，不说死!”渐源：“为什么不说?”道吾：“不说就是不说。”回寺途中，渐源道：“师父若不说，我今后就不再去檀家诵经超度了。”道吾：“不去就不去，我就是不说。”渐源真的从此..